الهم عجل لولیک الفرج
مذهبی سرگرمی آموزشیالهم عجل لولیک الفرج
مذهبی سرگرمی آموزشیظهورکن امام عصر(عج)
ظهورکن امام عصر(عج)
چه ظلمها که یک به یک به قاعدان دین شده
شکسته فرق مرتضی(ع)زضرب جهل وکین شده
ز ضرب سیلی عدو کبود روی فاطمه(س)
زظلم دشمنان حق شکسته پشت دین شده
دل رسول(ص)گشته خون از اینهمه تب جنون
که سبط اکبر رسول شهید زهر کین شده
سرحسین(ع)فاطمه(س)میان دشت کربلا
جدا ز پیکر حسین(ع)برای حفظ دین شده
به هرزمان و هرطریق دل ائمه پر زخون
نگر دگر خدای من ز ظلم پر،زمین شده
ظهورکن امام عصر(عج)خراب کن بساط ظلم
که تشنه ی عدالتت زمانه و زمین شده
الهم عجل لولیک الفرج والعافیة والنصر.آمین
ذکری که حفظ کننده ی شما از آتش جهنم می‌باشد
ذکری که حفظ کننده ی شما از آتش جهنم می‌باشد
امام صادق علیه السلام به صَباح بن سیّابِه فرمودند:
آیا می‌خواهی به تو دعایی بیاموزم که خدای متعال به برکت آن، چهره تو را از حرارتِ آتش جهنم نگه دارد ؟
صباح گوید: به حضرت عرض کردم: آری
حضرت فرمودند:
بعد از سپیده دم صد مرتبه بگو :
أللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ
خداوند به برکت این ذکر، تو را از آتش جهنم حفظ خواهد کرد.
منبع: afkarnews.com
فـتح بـــاب برای آیت الله قاضی
فـتح بـــاب برای آیت الله قاضی
آیت
الله قاضی همیشه نماز مغرب و عشاء را، در حرمین شرفین امام حسین (ع) و
حضرت ابوالفضل (ع) به جا می آورد، یکبار چون به حرم حضرت ابوالفضل (ع) می
رسد، با خود می اندیشد که تا به حال در مدت این چهل سال هیچ چیز از عالم
معنا برایم ظهور نکرده، هر چه دارم به عنایت خدا و به برکت ثبات است.
در
راه، سیّد ترک زبانی که دیوانه است، به طرف او می دود و می گوید؛ سیّد
علی، سیّد علی، امروز مرجع اولیاء در تمام دنیا حضرت ابوالفضل (ع) هستند،
و او آن قدر سر در گریبان است که متوجه نمی شود آن سید چه می گوید! به حرم
حضرت ابوالفضل(ع) می رود. اذن دخول و زیارت و نماز زیارت می خواند و می
خواهد که مشغول نماز مغرب شود.
آیت
الله نجابت می گوید: «تکبیره الاحرام را که گفـت، می بیند که وضع در اطراف
حرم حضرت ابوالفضل(ع) به طور کلی عوض می شود، آن گونه که نه چشمی تا به
حال دیده و نه گوشی شنیده و نه به قلب بشری خطور کرده است. قرائت را کمی
نگه می دارد تا وضع تخفیف یابد و بعد دوباره نماز را ادامه می دهد،
مستحبات را کم می کند و نماز را سریع تر از همیشه به پایان می رساند. به
حرم امام حسین(ع) نمی رود و به دنبال جایی خلوت به خانه رفـته و برای این
که با اهل منزل هم برخورد نکند به پشت بام می رود
ادامه مطلب ...
شرح دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان
شرح دعای روز بیست و هشتم ماه رمضان
اللهمّ وفّر حظّی فیهِ من النّوافِلِ خدایا زیاد کن بهره مرا در آن از اقدام به مستحبات
واکْرِمْنی فیهِ بإحْضارِ المَسائِلِ و گرامی دار در آن به حاضر کردن
وقَرّبِ فیهِ وسیلتی الیکَ من بینِ الوسائل و یا داشتن مسائل و نزدیک گردان در آن وسیله ام به سویت از میـان
یا من لا یَشْغَلُهُ الحاحُ المُلِحّین وسیله‌های آنکه سرگرمش نکند اصرار و سماجت اصرارکنندگان
شرح دعا
نمازهای نافله
در شبانه روز برای نمازهای یومیه، نمازهای نافله وجود دارد که انسان به وسیله آنها می‌تواند به خداوند (عزوجل) بیش از پیش تقرب جوید چرا که نمازهای نافله، نمازهای اضافه بر نمازهای واجب در شبانه روز می‌باشند که ضعف‌های نمازگزار در نمازهای واجب را از نظر توجه و حضور قلب در نماز به سوی خالق یکتا جبران می‌نمایند.
شرح دعای روز بیست و هفتم
شرح دعای روز بیست و هفتم
اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ خدایا روزی کن مرا در آن فضیلت شب قدر را
وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الی الیُسْرِ و بگردان در آن کارهای مرا از سختی به آسانی
واقْبَلْ مَعاذیری و بپذیر عذرهایم
وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ و بریز از من گناه و بار گران را
یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین ای مهربان به بندگان شایسته خویش
اللهم ارزقنی فیه فضل لیله القدر
فضیلت شب قدر
خداوند متعال در قرآن می‌فرماید: ”لیله‌القدر خیر من الف شهر”(قدر ،3) یعنی ”شب قدر از هزار ماه بهتر و والاتر است” چرا که در شب قدر قرآن نازل گردید ”انا انزلناه فی لیله القدر”(قدر ،1) یعنی ”ما قرآن را در شب قدر نازل کردیم” و در این شب سرنوشت انسانها رقم می‌خورد و فرشتگان در این شب به زمین تنزل می‌کنند ”تنزل الملائکه والروح فیها باذن ربهم من کل امر”(قدر ،4) یعنی ”ملائکه و روح به اذن ذات اقدس پروردگار از (برای) هر امر و فرمانی در (این شب) نازل می‌گردند” و این شب تا صبحگاه سلامت و رحمت است ”سلام هی حتی مطلع الفجر”(قدر ،6) ”این شب تا صبحگاه رحمت و تحیت و سلامت است” که ما نیز در این روز از خداوند خواستاریم آن فضیلتی را که شب قدر دارد و با توجه به آیات بالا بیان گردید نصیب ما گرداند.
و صیر اموری فیه من العسر الی الیسر
منظور از (من العسر الی الیسر) چه می‌باشد؟
منظور از ”من العسر الی الیسر” ”از سختی به سوی آسایش و راحتی” می‌تواند همان وعده خداوند باشد که دو بار در یک سوره مکرر می‌فرماید: ”إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْرًا”(انشراح ،6) یعنی ”به درستی که همراه هر سختی آسانی می‌باشد” یعنی انسان هنگامی که سختی بر کار او باشد به حتم در کنار آن آسایش و راحتی خواهد داشت و منظور از راحت بودن عسر و سختی کار شاید صبری باشد که خداوند در تحمل آن کار به انسان می‌دهد تا به آن راحتی و آسایش دست یابد، چرا که خداوند نیز برای بندگانش سختی نمی‌خواهد بلکه آسایش و راحتی را برای آنان می‌خواهد .چنانچه در قرآن می‌فرماید: ”یُرِیدُ اللّهُ بِکُمُ الْیُسْرَ وَلاَ یُرِیدُ بِکُمُ الْعُسْرَ”(بقره ،185) یعنی ”خداوند برای شما آسانی و آسایش می‌خواهد و برای شما سختی و مشقت نمی‌خواهد” چرا که خداوند به انسانها به خاطر ضعیف بودنشان در خلقت تخفیف دهد چنانچه می‌فرماید: ”یُرِیدُ اللَّهُ أَنْ یُخَفِّفَ عَنْکُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِیفًا”(نساء ،28) یعنی ”خداوند می‌خواهد بر شما آسان گیرد” ادامه مطلب ...
زندگینامه حضرت زکریا
زندگینامه حضرت زکریا
درباره‌ی حضرت زکریا
پیامبری حضرت زکریا
حضرت زکریا فرزند برخیا از پیامبران بنی اسراییل بود که در فلسطین به پیامبری مبعوث شد.زکریا از کاهنان گروه ابیا، در دوران پادشاهی هیرودیس و از کاهنان معبد سلیمان در اورشلیم بود.
مسیحیان و مسلمانان معتقد به پیامبری زکریا هستند امّا یهودیان پیامبری او را انکار می‌کنند. نام زکریا در انجیل لوقا و انجیل‌های غنوصی و نیز در سوره مریم و آل عمران در قرآن ذکر شده‌است.
نام زکریا در قرآن
نام زکریا ۷ بار در قرآن آمده‌است. نام زکریا در انجیل لوقا و انجیل های غنوصی و نیز در سوره مریم، آل عمران، انعام و انبیاء در قرآن ذکر شده است.
دعای بیست و ششم
دعای بیست و ششم
اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً خدایا قرار بده کوشش مرا در این ماه قدردانـی شده
و ذَنْبی فیهِ مَغْفوراً و گناه مرا در این ماه آمرزیده
و عَملی فیهِ مَقْبولاً کردارم را در آن مورد قبول
و عَیبی فیهِ مَسْتوراً و عیب مرا در آن پوشیده
یا أسْمَعِ السّامعین شنواترین شنوایان
«اللهمّ اجْعَل سَعْیی فیهِ مَشْکوراً»
در این بخش از دعا می‌خوانیم، خدایا سعی و تلاش ما در ماه رمضان را بپذیر! واژه «مشکوراً» به معنای «تشکر کن» است و مقصود آن در این دعا «بپذیر» و «قبول کن» است.
وی می‌افزاید: آدم زحمت می‌کشد و روزه می‌گیرد، گرسنه و تشنه می‌شود؛ اما غذا و آب نمی‌خورد و کم خوابی ماه رمضان را تحمل می‌کند و اگر خدا تلاش‌های ما را قبول نکند، کاری از ما ساخته نیست. اگر زحمتی و رنجی کشیده شود و حاصلی در پی نداشته باشد، اتفاق ناگواری افتاده است.
دعای روز بیست و چهارم
دعای روز بیست و چهارم
اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک خدایا در این روز از تو درخواست می‌کنم آنچه را که رضای تو در اوست
و اعوذ بک ممّا یۆذیک و به تو پناه می‌برم از آنچه تو را پسند است،
واسئلک التوفیق فیه و از تو توفیق می‌خواهم که دراین روز به فرمان تو باشم
لأنْ أطیعَکَ و لا اعصیک و هیچ نافرمانی نکنم
یا جواد السائلین ای عطا بخش سوال‌کنندگان
شرح فرازهای دعا
اللهم انی اسئلک فیه ما یرضیک ؛ منظور از ما یرضیک چه می باشد؟
در این دعا از خداوند خواستاریم که به ما توفیق دهد آنچه را که رضایت او در آن است انجام دهیم، حال می خواهیم بدانیم که رضایت خداوند در چه چیزی می باشد؟ و چه چیزهایی موجب رضایت پروردگار عالمیان می گردد؟ که باید در جواب بگوییم هر عملی را که خداوند انسانها را به انجام آن امر فرموده است: موجبات رضایت خداوند از بندگان است که اگر بنده ای به آن دستورات عمل نماید رضایت خداوند را برای خود واجب نموده و اگر نافرمانی از آن دستورات نماید خشم و غضب الهی را بر خود واجب نموده است. ادامه مطلب ...
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ در دعاهایمان از خدا بخواهیم با فضل با ما برخورد کند نه با عدل الهی!
وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ ای خدا در این روز به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا
وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ و بر من برکاتت را نازل فرما
وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ و بر موجبات رضا و خوشنودیت موفقم بدار
یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّین و در وسط بهشت هایت مرا مسکن ده
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ ای پذیرنده دعای مضطر پریشان.
خدایا درهای فضلت را به روی من باز کن ؛ الان خداوند با فضل خود با ما معامله می کند و اگر بخواهد با عدلش با ما برخورد کند کار همه ما خراب است. در دعا می خوانیم « اَللّهم عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک » [شرح اصول کافی ، ملا صالح مازندرانی ج 10ص 191]
منظور از ابواب چیست؟
در این دعا از خداوند خواستاریم که دربهای فضل و کرم خود را بر روی ما بگشاید، حال می خواهیم بدانیم که منظور از ابواب (دربها) چیست؟ اگر به ظاهر آن نظر اندازیم می بینیم که ابواب همان موانعی هستند که برای واردشدن به مکان های مورد نظر نیاز به فتح و گشودن آنها داریم که برای فتح و گشودن آنها نیز نیاز به مفتاح و کلید داریم آن هم کلیدی که مخصوص درب مورد نظر باشد چرا که اگر کلید هر درب در جای خود قرار نگیرد آن درب گشوده نمی شود مگر اینکه شاه کلید داشته باشیم که آن کلیدی است که تمام دربها را می گشاید... ادامه مطلب ...
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
شرح دعای روز بیست و دوم ماه رمضان
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ در دعاهایمان از خدا بخواهیم با فضل با ما برخورد کند نه با عدل الهی!
وَ أَنْزِلْ عَلَیَّ فِیهِ بَرَکَاتِکَ ای خدا در این روز به روی من درهای فضل و کرمت را بگشا
وَ وَفِّقْنِی فِیهِ لِمُوجِبَاتِ مَرْضَاتِکَ و بر من برکاتت را نازل فرما
وَ أَسْکِنِّی فِیهِ بُحْبُوحَاتِ جَنَّاتِکَ و بر موجبات رضا و خوشنودیت موفقم بدار
یَا مُجِیبَ دَعْوَةِ الْمُضْطَرِّین و در وسط بهشت هایت مرا مسکن ده
اللَّهُمَّ افْتَحْ لِی فِیهِ أَبْوَابَ فَضْلِکَ ای پذیرنده دعای مضطر پریشان.
خدایا درهای فضلت را به روی من باز کن ؛ الان خداوند با فضل خود با ما معامله می کند و اگر بخواهد با عدلش با ما برخورد کند کار همه ما خراب است. در دعا می خوانیم « اَللّهم عاِملنا بِفَضلِک وَ لا تُعامِلنا بِعَدلِک » [شرح اصول کافی ، ملا صالح مازندرانی ج 10ص 191]